A csont, mint szimbólum, már az ember teremtéstörténeténél helyet követel magának.

A Szentírás elbeszélései - ha megfogalmazásuk mesés is - képletes nyelvükön komoly tartalmat fejeznek ki, s ha végigelmélkedjük őket, hozzáférhetünk üzenetükhöz.

Az ember teremtéséről szóló részben a ha adam héber kifejezés általában egy embert jelöl, tehát nem személynév. Annyit jelent: sárga földből való.

Miután Isten megalkotta az embert, a Biblia képszerű szavai szerint az orrába fújta az élet leheletét, így lett az lelkes, élő lénnyé.

Tehát nem egy konkrét férfiról szól a teremtéstörténet.

Az Ádám név mégis meggyökeresedett: ádámcsutkáról is beszélünk például, de ennek természetesen csak tréfás eredetmagyarázata az, hogy akkor keletkezett, mikor Ádámnak a torkán akadt az alma csutkája. A Szentírásban szó sincs almáról.

Ha Ádámé nem is, Éva neve azonban szerepel a történetben, és annyit jelent: az élők anyja.
Egyes génkutatók a nyolcvanas években arra a megállapításra jutottak, hogy mivel az emberi génállomány annyira egységes, ezért valószínűsíthető, hogy fajunk egyetlen emberpártól származik. Akár így van, akár nem, a Szentírás nem természettudományos ismereteket közöl, hanem hitünk igazságait fogalmazza meg.

Az asszonyt a férfi egyik csontjából teremtette az Isten.

Az oldalborda kifejezés misztériumot jelöl azzal, hogy azt mondja: a férfi szíve mellől (amely a korabeli ember számára az emberség központját jelentette) való az asszony. (Tehát nem úgy lett, mint például Zeusz fejéből Pallasz Athéné.) ,,Legyen a neve feleség, mert a férfiból vétetett!'' A feleség kifejezés szójáték ebben az esetben, a régi magyar nyelvben ezt egyértelműbben ki lehetett fejezni, mert az ember szóból képezték a némber (nő-ember) kifejezést, amely csak később lett rosszalló, durva elnevezés.

Az eredeti, héber szövegben is szójáték szerepel, mert a férfi héberül is, az ,,asszony'' jelentésű szó pedig issah, tehát erre szintén utal a ,,férfiból vétetett'' kijelentés. A paradicsomi ember meg is fogalmazza a férfi és nő társ voltának misztériumát, mikor azt mondja: ,,Ez most már csontomból való csont, testemből való test''



Forrás: http://www.euuzlet.hu/csont/erdekessegek/teremtestortenet.html